#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט. מזבח שנפגם (ונתקן) האם יכול לזרוק דם קרבנות שהיו קדושים אז (שחוטים ושאינן שחוטים), להקטיר אימורים, ומדוע?	"כתיב &quot;וזבחת עליו&quot; וכי עליו אתה זובח אלא כשהוא שלם ולא חסר. רב סובר רק קרבנות שנשחטו אין לזרוק הדם, אבל מחיים לא נפסלו שאין בעלי חיים נדחים ור' יוחנן סובר אפ' לא נשחטו שבעלי חיים נדחים. [אם הקדישם כשהמזבח היה פגום תלוי במחלוקת האם דחוי מעיקרו הוי דחוי.] <p dir=""rtl"">קרבנות שכבר זרק את הדם יכול להקטיר האמורים על המזבח הפגום ואפ' נשבר לגמרי יכול על מקומו בקרקע לדעת ר' יהודה (כפשטות הגמרא וכדעת תוס', וע' ז&quot;ת שפוסל במזבח החיצון ורצה לדייק את זה מרש&quot;י ואינו כשר על קרקע העזרה אלא כשהמזבח עומד בשלמותו) וכן מזבח הפנימי שניטל מקטיר קטורת במקומו.</p>"	זבחים נט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נט: ס. מהו גובה ורוחב מזבח החיצון שעשה משה. ומהו גובה הקלעים. ולמה קידש שלמה את קרקע העזרה?	"ר' יהודה יליף חוץ מחוץ ויליף &quot;רבוע&quot; מההאריאל וכו' ולכן ה' אמות זה מהאמצע, וגבהו היה ג' כפשטות הפסוק והקלעים ה' כפשטות הפסוק שדי בזה שלא יראו את עבודת הכהן. אין להוכיח שהיה די מקום לשחיטת הקרבנות של שלמה לכן קידש הקרקע לקרבנות, ואמר רבא שלדמים לא ואין ראיתו מוכחת<p dir=""rtl"">ר יוסי סובר שאורך ורוחב המזבח כפשוטו ה' אמות ויליף כלי מכלי ולכן מקיש &quot;רבוע&quot; למזבח הפנימי שגבהו פי שנים מרוחבו ולכן גובה המזבח י' אמות, הקלעים היו ט&quot;ו אמות גובה כדכתיב קלעים חמש עשרה אמה אל הכתף ומה שאמרו קלעים חמש אמות היינו משפת מזבח. מוכח מהמזבח הקטן ששלמה במזבח הגדול שלו יכל להקריב כל קורבנותיו אלא קידש הקרקע להעמיד בה את המזבח.</p>"	זבחים נט:		
